Psychologie alternative évolutionnaire


Charles Sabourin

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de Charles Sabourin
sur la psychologie multidimensionnelle
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samedi 13 mars 2010
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Hommage à Bernard
de Montréal, BDM


L'alliance ce n'est pas un lien qui se fait à partir d'affinités, c'est un lien forgé dans l'élimination volontaire des conflits,
tout le reste est un mirage.

BDM

Bernard de Montréal

Bernard de Montréal en conférence au cégep Maisonneuve en préparation de l'émission 2001 Genèse du réel, animé par François Payotte et réalisé
par Charles Sabourin


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La phase transitoire
de l’involution à l’évolution

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Chez l’ego qui se conscientise, il y a une phase transitoire où celui-ci, imbu de nouvelles connaissances, croit détenir une certaine puissance. Vivant encore dans le virtuel de la pensée, il croit qu’il détient un certain pouvoir parce qu’il a accumulé quelques connaissances sur la nature profonde de sa réalité. Le problème par rapport à ceci c’est qu’il est encore assujetti à une conscience involutive qui le maintient dans le virtuel d’une pensée l’empêchant de réaliser qu’il doit continuer à intégrer dans la matière avant de croire qu’il est déjà rendu à bon port.

La problématique de l’ego involutif c’est qu’il veut toujours être arrivé, là ou il n’est pas encore. Il a tendance à toujours réagir à un sentiment de dévalorisation profond qui fait en sorte qu'il se valorise de façon compulsive. Il a beaucoup de mal à se situer en raison de tous les précédents qui lui disent le contraire de la réalité dans laquelle il baigne. Puisqu’auparavant il était totalement ignorant de la situation de sa conscience, il est aujourd’hui dans des beaux draps sans réaliser qu’il se fait encore une fois de plus arnaquer de première.

Il veut que tout se fasse à la bonne franquette, comme il l’a toujours vécu. Cependant, il ne réalise pas que toute cette fanfare existe pour lui mettre la poudre aux yeux et lui faire croire ce qu’il veut bien croire, c'est-à-dire qu’il est déjà ajusté, et ce, malgré les faits qui lui disent le contraire.

N’ayant aucune expérience d’intégration de la matière à partir de son identité systémique et étant totalement dépendant de son identité psychologique, il est relégué à toujours se faire arnaquer par la programmation qui le chevauche. Il croit aveuglément qu’il est parfaitement autonome et se lance dans des déductions et des décisions qui finalement le retiennent encore plus subtilement dans la conscience involutive avec laquelle il danse depuis sa naissance.

La plus subtile et la plus puissante de ces résistances est le programme de dévalorisation qui fait réagir l’ego par un besoin constant de se valoriser. Il en est de même pour tous les genres de spiritualisation et des tentatives de l’ego à se libérer de cette programmation. Il veut compulsivement être égal aux autres, mais dans certains cas, il fait tout pour minimiser les autres pour mieux se sentir d’égal à égal. De cette façon, il ne se sent pas inférieur, ce qui déclenche l’automatisme en question.

Aussitôt qu’il est dans la démarche évolutive, c'est-à-dire qu’il essaie de se prendre en main, les programmes automatisés involutifs se mettent en branle pour encore une fois, faire croire à l’ego qu’il n’a besoin de personne pour s’en sortir et qu’il n’en tient qu’à lui, et que c’est lui qui pense et qui décide. À cause de son inexpérience, il ne réalise pas qu’il s’identifie encore plus subtilement à une personnalité qui a été créée de toutes pièces par une programmation lui ayant été imposée dès sa première prise de conscience de sa présence matérielle.

L’ultime arnaque c’est la croyance de l’ego qui se conscientise et qui pense qu’il est sorti du bois psychologique, quand en fait il est encore plus subtilement enlisé dans la forêt vierge involutive. Le summum de cette arnaque c’est l’acharnement de l’ego à dénigrer et à rabaisser tout ce qui semble être différent du statu quo de la croyance dans laquelle il est prisonnier.


Charles Sabourin 2008


 

 

 

 

 

 

 


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